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　　五尊仏と二僧形が浮彫された約15㎝四方の鍍金銅板である。
　「鎚鍱」とは、日本の「押出」・「打ち出し」と呼ばれる製法であり、銅板を原型となる型にのせ、たたいて成形する鍛金（たんきん）技法である。
　この作品も型に載せて作られた銅板であるため、表の浮き出した仏像などは裏側からみると凹んだ状態になっている。本作の四隅や中央の仏座像頭光両側、僧形立像蓮台下の茎横に穿(うが)たれた小さな穴は壁や厨子などに張りつけるためであろう。
　型を用いるということは、祈祷・信仰の需要のもと複数の製作を目的としていたことをうかがわせる。但し、この素朴な愛らしさに満ちた柔和な表情を含め、細部の造形は表から鏨（たがね）で整えられたもので、この彫金技術が造形に与える影響は大きい。

　　この作品の横長に広がる形は、ペルシアの器に影響を受けたものとされ、奈良、正倉院の宝物にも金銅(銅に鍍金)製の八曲長杯やガラス製で脚部のない十二曲長杯が伝わっている。
　すなわち、人びとの憧れをもって伝播したこの美しい形は、銀の板を打ち出す、鍛造で成形されたものである。
　銀は柔らかく加工しやすいが、反面、変形しやすく、変色も起こる。貴重な金属でもあるため、権力富裕層の所有する食器・装飾・装身具などの銀製品が唐墓などの副葬品としてみつかっている。
　文様は唐時代によく表される唐草や花鳥文で鍍金が施され、銀色の地には魚々子(ななこ)と呼ばれる小さな円文をびっしりと埋め尽くしている。

　　銀板を形に抜き、細かに透かし彫りをしている。鳥の飾り羽を思わせる華麗な装飾付きの簪で、全長33㎝ほど。一対の大きな髪飾りであるが、重さは各35g程度で極めて薄い。繊細な印象は、彫金の細やかさにある。
　二股になった簪は本来、「釵（さい）」というが、その本体部分および飾り部分の葉文と中央の地の魚々子文は銀地とし、飾りの縁や日本の沢潟（おもだか）文に類似の三花弁の花と霊芝にも似た雲気文に鍍金を施している。
　薄いため、裏面は表の彫線が写る。それを利用しつつ部分的に鍍金を施し、表裏の造形的な落差を減じてはいるが、基本的に表を正面に向け、左右から髪に挿すかたちで使用されたものだろう。

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